第5章（第2页）

“攻心”

二字，跟诸葛亮最直接的关系，就是南征平叛。

当年孟获造反边陲，诸葛亮兴兵南征，马谡谏言道：“夫用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下。”

如此来看，马谡这个老小子也算得上一个有见识的高材生。

诸葛亮采纳了马谡的建议，击溃叛军，巧妙地运用攻心之道。

生擒孟获之后，诸葛亮不打不骂，不审不问，反而非常友好地带领孟获一起参观自己的军营。

两军交战，对方让你堂而皇之地参观军事布防，就好比俩人打牌，对手把全部手牌让你一张一张看，看完再打。

这对于孟获而言，就是赤裸裸的羞辱啊！

孟获是个属驴的，他一心求战，厚着脸皮说道：“诸葛大哥啊，俺之前不知道你到底有多大能耐，现在我参观了你的军营，我觉得你也不过如此。

你再给我一次机会，我一定打败你。”

《华阳国志》记载，诸葛亮不单给了孟获一次机会，而是给了七次。

对孟获的七擒七纵，让孟获彻底明白了诸葛亮是不可战胜的。

打也打不过，跑又跑不了，孟获对诸葛亮是彻底服了。

平了孟获之后，诸葛亮又专门向夷人百姓传授汉人的科技，教他们分清天地日月、父母尊卑，帮助他们兴修水利、发展屯田。

这是真真正正的“送科技下乡”

。

作为一个杰出的政治家，诸葛亮算是把思想工作做透了，所以结局是“反侧自消”

。

历史提醒我们“从古知兵非好战”

，这与《孙子兵法》主张的“不战而屈人之兵”

是有异曲同工之妙的。

但话说回来，世事无常，八九不如人意。

古来军争高手，往往受时势所限，很难做到“不战而屈人之兵”

。

就拿七擒七纵来说，诸葛亮也只是对孟获如此而已，假设诸葛亮抓住了曹操，想必是杀之而后快，决不提做思想工作的“攻心”

之事了。

所以下联相应地提出了要“审时度势”

，如果不懂得审时度势，那么就很难明白“宽以济猛，猛以济宽”

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