第一百二十七章 志魂神意魄（第3页）

志：志向，志气，志愿之意。

是求上进的决心，勇气和气概。

其宗旨是要坚定，所谓志比金坚。

可肾脏和水源气相对应，那志向就应该是水性，怎么说能志比金坚呢？

寻凡百思不得其解，大丈夫能屈能伸，其之所以能称为大丈夫，难道在屈的时候就没有志向了吗？

魂：精神和情绪。

人格化的精神。

身可死，气节不变。

那是超脱身体之外的力量。

是最具生命力的，所以与肝脏木源气相合。

神：不仅是人的外部神气和光彩。

更是本人气质的体现，传神是人的神的外放。

火烈而温度高，极易被人感知。

神比人的外貌更加的重要。

因此与心脏火源气相符。

意：人脑对于客观物质世界的反应，是感觉，思维等各种心理活动的总和。

身未动而意先行，意是内心活动的的体现。

可振奋昂扬，可低落消沉。

可使人坚韧如刀，也可柔弱如水。

书法中有笔短意连，可见意的存在的价值和重要性。

与肺脏土源气相符。

魄：处置事物所具备的胆识和果断的作风。

是人胆气的体现，迎难而上，永不退缩。

即使前面刀山火海阻路，我的目标在其前方，我亦勇往直前。

与脾脏金源气相对应。

魂魄是五志中志魂神意魄圆满后相溶的产物，五志五体人人皆有，但却不能聚成魂魄。

而修炼者也要经过艰难不懈的努力，都不一定能修成。

所以魂魄鬼道也，有其根却难寻其形。

而却仍然和五行源气相合，就是说还是天地中的事物，并没有超脱于天地之外。

只是比日常的事物更难理解和琢磨。

既然和五行相符，又可以在五脏中孕育，就说明五脏是他的孕育基地，源气是他的养料，而能否孕育成功，要看人意愿是否坚定自信

水润下，木磅礴，火炎上，土厚重，金坚敛。

这是水木火土金的最基本的属性，寻凡就用这种基本的属性，同时驾驭着五种源气向五脏进发。

万物不离其源，先有人而后又魂，肾属水，肝属木，心属火，肺属土，脾属金。

肾水，肝木，心火，肺土，脾金是魂魄孕育的根本。

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