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第五十八章真真假假(第5页)

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至中大师也同时侧身退让,右手戒刀跟着往右劈去。

两人这一步闪退,便已展开手脚,至清大师使的是“达摩剑法”

,剑势古拙,拳步缓慢,出手也极为缓慢,每一剑都肃穆凝重,如推如挽,好像是长剑十分沉重,须要全力施为。

这样笨拙的剑招,若在一个没有知名度的人手中使出,不令人失笑才怪,因为你缓缓推出一剑,人家早就可以在你的身上整上三四剑了。

至中大师使的是“毗蓝刀法”

一刀出手,刀风暴,刀光如卷,啸声盈耳,威势之强,非同小可。

束传令知道他们是少林寺戒律院出来的,就不会小觑了他们,长剑使得大开大阖,宛如长江大河,滔滔不绝,一丈方圆,尽被一道又一道的剑光圈了起来。

这三人各有所长,这一战自然极为壮观;但任你至清大师“达摩剑法”

如何凝重,至中大师“毗蓝刀法”

刀风凌厉,还不到十招,就被束传令一道又一道的剑光圈入其中。

至清、至中二位大师本是联手对敌,但这一阵工夫,至清只觉身外剑光如幕,一重又一重的围了上来,不仅已经看不到至中师弟身在何处,对方每一道剑光,都是冲着自己而来,“达摩剑法”

纵然博大精深,也只能把对方剑幕撑住而已。

至中大师也有同样的感受,自己刀风如涛,他只能把逼近过来的剑光荡开,无法和至清大师会合,一个人在重重的剑幕之中,独往独来,如入无人之境,却又破之不尽,永无止境,连束传令的人影,也找不到。

至清大师觉不对,口中低喧一声佛号,左手“无疑指”

凌空点出,至中大师也并不慢,左手捏诀廖,使的是“牟尼印”

这一指一印,同是少林寺七十二艺中的上乘武学,降魔神功,但束传令使的剑法,并不是旁门阴功,因此至清大师的“无疑指”

,至中大师的“牟尼印”

,撞上剑幕,只听铮然剑鸣,把包围上来的剑幕撞破,但剑幕重叠而来,你制击灭了一重,还有一重,根本无济於事。

重重剑幕之中,响起了束传令的一声大笑,说道:“束某还当少林寺戒律院有什么精妙绝艺原来也不过是“无疑指”

、“牟尼印”

而已。”

至清大师听得大怒,左手扬处,一掌朝他说话之处,遥击过去。

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