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“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空。

度一切苦厄……”

就在杜平溪轻声念叨间，一浪浪若有若无地念诵声，以论局宫为中心——更准确地说，是以论局宫里的星罗和段流明为中心，开始朝着整个天昭寺扩散开去。

“色不异空，空不异色；色即是空。

空即是色。”

杜平溪神色陡变间，《般若波罗蜜多心经》里所蕴含的浩瀚佛力，已经源源不断地罩满了整个天昭寺，并且无止境一般，朝着整个华严城、乃至是整个唐灵帝国，传递开去。

漆黑的夜空中，降临下五道佛光，那五色光华如同擎天巨柱一般，在论局宫的外围，撑起了一个严密的防御网！

ps：关于杜平溪的设定：

就像简子屏说过的一样：如果说简子屏是一闪而过地流星、星罗是光耀永恒的太阳的话。

杜平溪就是时刻存在着阴暗面的月亮。

杜平溪。

确实是一个天才，而且是一个人格扭曲的天才。

就好像很多科幻小说或者侦探小说里会出现的科学狂人和杀人狂一样。

我虽然没有明确地说明杜平溪地身世，但也通过段流明的描述说明了他的童年是五个字：和野狗争食！

这样的人，一旦拥有强大的实力之后（九级神昭棋士）、一旦确定了自认为正确的人生观之后（以人为棋子）、一旦走错一步之后（设计杀死简子屏），就很容易钻进牛角尖。

杜平溪对星罗说过：“是的！

我承认我卑鄙！”

，这其实就是一种自暴自弃的表现，抱着一种“反正我就是卑鄙”

的心态，自我催眠似得在进行一些卑鄙的勾当。

所以从这个层面来说：杜平溪无疑是一个悲情人物。

月色皎洁，但是那皎洁地月光里却存在着不为人知地阴暗。

杜平溪就是一个想要追求完美的人，可是到最后他会发现：追求完美地唯一途径，就是摧毁一切的不完美！

另：这家伙，是多重性格……

以上！

第一四三章天意怜幽草

“五色佛光！

？”

几乎是同时间，天昭寺内所有上筹棋士都冲各自的睡梦或静修中惊醒过来。

等他们看到论局宫方向那五道冲天而起的五色光柱之后，尽皆色变之余，满脸不信得吐出一句：“这怎么可能？”

信、进、念、定、慧，虽说是棋士持之以恒的五智，但究其本质，却是佛门一向信守的五根。

一个棋士，只有在五智的修炼都达到登峰造极的境界之后，才有可能让五色佛光映现俗世。

传闻之前有记载的最后一次佛光显世，乃是八百多年前一代棋道怪才孙颖降生时才出现过的。

谁也没有想到：今夜，毫无征兆的今夜，这八百多年没有显现的五色佛光，竟然再度降临天昭寺！

“五色佛光？这怎么可能？”

即便是杜平溪这样卓绝的人物，在五色佛光面前。

也表现出了如同常人一般地惊慌失措。

杜平溪之前数度试探段流明，虽然察觉到这老家伙的实力确实比自己来得高深，但他也很清楚两者之间的差距，正在日益缩小。

尤其是这一次杜平溪比段流明早了两天便重新凝聚元婴，更让他确信自己的实力已经不会比段流明差多少了。

可是就在这种时候，论局宫那里竟然凭空出现了只有棋道至尊的高手才能召唤的五色佛光，这怎能不叫原以为胜券在握杜平溪感到忐忑不安呢？

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